Anne-Marie SAVARY

La Terre.

Considérée comme la Mère universelle, principe d’où sont sorties toutes choses. Au commencement du Monde, Gaia :

• - Enfanta Ouranos qu’elle rendit son égal en grandeur, afin qu’il la couvrît toute entière, 
• - Puis créa les hautes montagnes et Pontos, la mer stérile aux flots harmonieux.
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Gaia s’unit à Ouranos (Les deux divinités primordiales, le Ciel et la Terre), et lui donna :

• - Six garçons (les Titans) : Océanos (Océan), Cœos, Crios, Hypérion, Japet, Cronos (Saturne),
• - Six filles (les Titanides) : Téthys, Théia, Thémis, Mnémosyne, Rhéa, Phébé,
• - Puis les trois Cyclopes,
• - Enfin les trois Hécatonchires (ou Centimanes).
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Ouranos enfermait ses enfants dans les profondeurs de la Terre au fur et à mesure qu’ils naissaient. Gaia, aidée de leur fils dernier-né Cronos, le réduisit à l’impuissance. Du sang d’Ouranos mutilé seraient nés, enfants de Gaia :

• - Les trois Erinyes (les Furies), données parfois filles de L’Achéron et de la Nuit,
• - Les Géants,
• - Les nymphes Méliades.
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Puis, sous le règne de Cronos, Gaia, s’unissant à Pontos, engendra :

• - Nérée le véridique, père des Néréides,
• - Thaumas le monstrueux, père des Harpyies selon certains et d’Iris que lui donna l’Océanide Electre,
• - Phorcys l’intrépide, père des Gorgones et des Grées (et selon d’autres des Harpyies et des Hespérides) que lui donna Céto,
• - Céto aux belles joues qui s’unit à son frère Phorcys,
• - Eurybie (Eurybia) au cœur d’acier qui s’unit au Titan Crios.
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Gaia aurait également engendré :

• - Typhon (Typhœus) né de son union avec le Tartare,
• - Les Harpyies,
• - Python-[Le Serpent], à la demande d’Héra,
• - Charybde née de son union avec Poséidon,
• - Aristée né de son union avec Ouranos,
• - Midas fils du roi Gordias,
• - Silène fils d’Hermès,
• - L’Achéron, précipité aux enfers pour avoir désaltéré les Titans lors de leur lutte contre Zeus.
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Il existe de nombreuses correspondances entre Gaia, la grande déesse phrygienne Cybèle, et Rhéa, qui s’est substituée à elles de bonne heure.

Gaia a enfanté les premières races de dieux, et celle des hommes (Voir le mythe d’Érichthonios, qu’elle tira de son propre sein pour l’offrir à Athéna).